Por Leandro Garcia Rodrigues

RESUMO

Neste centenário da Semana de Arte Moderna, inúmeras revisões
têm sido feitas no sentido de avaliar este evento de grande importância
para a história cultural do Brasil. Sabemos que o Rio de Janeiro não compartilhou
muito da proposta modernista que chegava de São Paulo, fato
compreensível, já que a então Capital Federal se modernizou por vias e
experiências bem diferentes, não seguindo a tendência vanguardista explorada
pela intelectualidade paulista. Inclusive, no Rio de Janeiro, organizou-
se um importante grupo de escritores modernistas de orientação
espiritualista em torno do Centro Dom Vital, instituição que congregava
intelectuais e artistas católicos, cuja revista A Ordem ajudou a divulgar
esta modernidade mais conservadora. Esse “outro modernismo” mais conservador
e distante da vanguarda será o objeto analisado neste artigo.

Palavras-chave: Modernismo. Vanguarda. Semana de 22. Rio de Janeiro.
São Paulo.

ABSTRACT

In this centenary of the Brazilian “Week of Modern Art,” numerous
reviews have been made in order to evaluate this event of great importance
for the cultural history of Brazil. We know that Rio de Janeiro did not
share much of the modernist proposal that arrived from São Paulo. This
fact is understandable, since Rio modernized itself through very different
ways and experiences, not following the avant-garde trend explored
by São Paulo’s intellectuals. Even in Rio de Janeiro, an important group
of modernist writers of spiritualist orientation was organized around the
Dom Vital Center, an institution that congregated catholic intellectuals
and artists, whose journal A Ordem helped to divulge this more conservative
modernity. This “other modernism,” more conservative and distant
from the vanguard, will be the point critically analyzed in this paper.

Keywords: Modernism. Vanguard. Week of 22. Rio de Janeiro. São Paulo.

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